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這兩本書分別來自三民 和聯經出版公司所出版 。
中原大學 建築研究所 殷寶寧、蔣雅君所指導 陳宇玨的 台灣戰後建築現代化與台北都市發展歷程：以中華商場為例 （2015），提出萬年季大部分在哪一個月舉行關鍵因素是什麼，來自於中華商場、建築現代化、Docomomo Taiwan、現代建築、都市變遷、都市保存。
最後網站高雄左營萬年季 - 維基百科則補充：高雄左營萬年季（英語：Kaohsiung Zuoying Wannian Folklore Festival）是於臺灣高雄市左營區自2001年開始，由高雄市政府民政局每年所舉辦的活動，因此也稱之為左營 ...
妖怪、變婆與婚姻：中國西南的巫術指控
為了解決萬年季大部分在哪一個月舉行 的問題，作者顏芳姿 這樣論述：
「我本以為，侗族人口中的變婆不過是傳說故事而已」 人類學者以科學無法解釋的恐怖經歷 為你打開中國侗族神秘的潘朵拉之盒 看清「妖怪」標籤底下隱藏的社會意涵 在巫術與傳說盛行的中國西南地區，當地侗族流傳著稱為「變婆」的妖怪，他們活著的時候與一般人無異，死後卻成了令人恐懼的神秘力量。變婆只是傳說？還是真實存在的恐怖怪物？變婆的出現如何影響當地人的婚姻觀？「變婆」標籤底下，藏著哪些不可為外人言的秘密？當代人類學家又如何解釋「妖怪」、「變婆」、「巫術」？ 本書作者深入中國貴州，用親身經歷為我們打開侗族神秘的潘朵拉之盒，釐清「變婆」標籤下隱含的意義，看見妖怪與巫術的另一種面貌：它們並非
單純迷信，而是一個社會區分「非我族類」的方法，也是幫助人們重拾生命的力量，拿回命運主導權的方式。 好評推薦（按姓名筆畫） 何翠萍｜中央研究院民族學研究所副研究員退休 連瑞枝｜國立陽明交通大學人社系教授 楊雨樵｜民間譚表演藝術家
台灣戰後建築現代化與台北都市發展歷程：以中華商場為例
為了解決萬年季大部分在哪一個月舉行 的問題，作者陳宇玨 這樣論述：
中華商場位於台北市中華路上，在1961年4月落成，1992年10月拆除。中華商場承載著許多台北人共同記憶，但其建物本身是否沒有保存價值而遭到拆除？本文試圖以中華商場為例，探討現代建築對於都市發展及建築現代化的意義。本文第三章梳理商場興建到拆除的過程，從清代城牆、日治時期三線道、戰後國民政府遷台的臨時棚攤、1961年改建為鋼筋混凝土、簡潔方正量體的現代化建築，到1992年中華商場拆除後闢建的林蔭大道，反映了不同時空下的政治、經濟、技術、空間思維與決策過程，所促成的空間重塑。第四章則從現代建築的角度切入，探討其設計者趙楓不同作品(1960-1968)的建築實踐，以及對中華商場的建築形式分析。此外
，也從商業、衛生機能的面向，探討建築與生活形式的沿續。第五章與國際現代建築保存運動(Docomomo)對照，論證中華商場符合現代建築保存的評估標準。本文對中華商場的探討，可與戰後台灣現代建築的學術界對話。戰後第一代大陸籍建築師在1960年代民生建築需求下，有其解決社會問題的關懷，是否將其建築內涵視為對西方機能主義的表面模仿，本文認為應以在地環境下現代建築的探索與創造來重新審視，而有不一樣的答案。對於中華商場被冠上「台北盲腸」「都市之瘤」等責難，除了需回到興建時的物質條件，本文認為不應將其視為是不現代的羞恥，進而看到參與者曾經的努力和斡旋，才能重新肯定自身的歷史感與主體性。最後，回到中華商場案例
中，其建築的價值無法被看見的問題，是現代建築共同面臨的重大危機，也是本文欲指出的重要問題。
諸神的起源：四萬年的信仰、信徒與信物，見證眾神世界史
為了解決萬年季大部分在哪一個月舉行 的問題，作者NeilMacGregor 這樣論述：
繼《看得見的世界史》與《德意志》，BBC廣播四台和大英博物館又一攜手磅礡巨作 藝術史大師尼爾・麥葛瑞格帶路，探索信仰與人類社會交織的複雜歷史與關係 「我們」是誰？誰才是「我們」？這個時代最大的政治問題，其實也是信仰問題 當我們決定如何與諸神共處，我們也決定了如何與彼此共存 今日，在印尼、奈及利亞、緬甸、埃及，有些社群會遭受攻擊、有些個人會遭到殺害，理由都是他們的信仰使他們在自己的國家裡變成了陌生人；許多國家的移民政策（尤其是美國）當中那些反移民的論點通常都是以宗教的語言表述；法國政府禁止婦女在公開場合穿戴布卡；瑞士舉行全民公投，禁止穆斯林建立清真寺宣禮塔；德國的德勒斯登有數千人定期
上街遊行，抗議所謂的「伊斯蘭化」。世界上人口最多的國家中國宣稱他們的國家利益和完整性遭受藏傳佛教精神領袖達賴喇嘛的威脅，即使後者流亡海外，其所擁有的唯一權力不過就是他所代表的宗教信仰。 宗教，或說信仰，從來就不只是宗教信仰。 每個社會都會有一套建立認同的信念和假設，它界定人存在的意義、區分社群，在許多地區甚至是政治的動力；這套信念和假設通常被稱為信仰、意識形態或宗教，但它絕對不只是「信仰」或「宗教」。 《諸神的起源》綜觀歷史、環視全球，審視器物、地景和儀式活動，書中不討論宗教史，不探討信仰，更不會替任何信仰體系辯護；本書探究的是這套共有的信念對社群或國家的意義、它如何形塑個體
與國家的關係，以及人們在這套信念底下究竟相信些什麼、依何而行動，透過怎樣的方式定義「誰能夠成為我們」。 第一部 我們在天地間的位置：各個社群對宇宙自然的理解不同，這些故事與動物、火、水、光，以及四季相關，從理解衍生的儀式強化了社群的身分認同。 第二部 因為相信，因而相聚：透過社會性的儀式慶典、共同祈禱歌唱等活動，讓短暫的生命得以被納入社群，個人的生命跨越世代與其他生命互動。 第三部 信仰的劇場：人們如何以公開的儀式展示對神的信仰，又如何重新定義並想像精神上的社群；以及在這樣的場域，政治與宗教如何密不可分。 第四部 神像的力量：神聖的雕像和畫像引領信徒走進一個文字無法描
述的世界，人們透過想像共處一個時空，塑造團結，得到指引和保護的力量。 第五部 一神還是多神？：人該如何與自己的神相處，又該如何與他人的神明共存？這位神或許是一位至尊崇高的存在、或許是人性化的群神，也可能是生活在我們四周的地方神靈。 第六部 人間的權力與神聖的力量：信仰如何在人統治的國度裡茁壯成長，而國家之於信仰又可能發生什麼困難與問題。 BBC Radio 4和大英博物館攜手合作，由前大英博物館館長、知名作家尼爾．麥葛瑞格執筆撰述。 全新觀點切入人類的信仰，以物件、地景和儀式活動，探索宗教對於人類社會的重要性和歷史意義。 超過200張精美全彩圖像，透過珍貴的物件、藏品
、繪畫、地景、歷史照片，構成一部信仰的敘事史。 本書特色 ◎BBC Radio 4和大英博物館合作，透過物件、地景和儀式活動，探索信仰之於人類社會真正的重要性和歷史意義。 ◎闡明宗教與政治的複雜關係，並透過場景和歷史人物事件描述，為當今世界衝突根源提出新解。 ◎透過物件構成一部信仰的敘事史，並以此作為了解不同社群的入口，研究他們如何想像、定位自己在世界上的位置。 好評推薦 這部流暢易讀的宗教研究作品顯示宗教對我們這個世界十分重要，過去如此，現在亦然。……任何想讓生命更為豐富的人——就算無法改變他的生命——都能從這部傑出的作品中獲益。——《倫敦標準晚報》 麥葛瑞格以
豐富的學養，開拓了許多新的觀察角度，職是之故，《諸神的起源》才如此令人印象深刻，啟發人心。——《星期日泰晤士報》 文字清晰，風格獨具，照片更是精彩絕倫——全書總共收入彩色與黑白圖片兩百三十張。一部精緻的通俗作品，討論的主題是宗教的物質史。——《書目雜誌》 一趟宛如旋風般快速，但又令人深感愉悅的世界宗教之旅……既是一部優秀的比較宗教研究，也是一部令人省思的精彩作品。——《科克斯評論》