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周夢蝶 × 漢樂逸【書盒套組】(兩冊)：《周夢蝶詩集精選，暨荷蘭詩人漢樂逸英譯》、《逸讀周夢蝶》

為了解決藍星詩社代表作的問題，作者LloydHaft 這樣論述：

　　本套書組合：《周夢蝶詩集精選，暨荷蘭詩人漢樂逸英譯》、《逸讀周夢蝶》   　　華文詩壇傳奇──周夢蝶 　　× 　　當代最了解周夢蝶的西方詩人──漢樂逸   　　周夢蝶： 　　以「往返於夢與醒之間」的獨特語言， 　　構築出與孤寂相擁而眠的詩意國度。 　　他的詩像三稜鏡，折射出你我靈魂深處的掙扎： 　　孤絕與炙熱、寡淡與渴盼、無所求與有所為的執著。 　　 　　漢樂逸： 　　以詩人、翻譯者、讀者、文學研究者身分， 　　往返於周詩「美，恆與不盡美同在」的孤獨國， 　　從文學、美學、哲學、心理學、神學等角度， 　　讀出周詩所具有的共通性或人性特質， 　　與周夢蝶其人其詩共振。   　　【本套書組

合特色】 　　◎詩選中的41首詩，出自《孤獨國》、《還魂草》、《十三朵白菊花》、《約會》、《風耳樓逸稿》等輯，涵蓋周夢蝶各時期的代表作品，可讀出不同時期的詩風轉變。   　　◎詩選同步收入中英詩作，以兩種迥異的音韻和節奏感，進入周夢蝶「往返於夢與醒之間的語言和世界」，讀出封藏在字裡行間的悲喜、孤獨、苦痛、徒勞⋯⋯。   　　◎轉換視角，以詩人、翻譯者、讀者、文學研究者身分，精采剖析周夢蝶詩作。   　　◎透過文學、美學、哲學、心理學、現象學、神學等不同面向來琢磨、推敲周詩，走進周夢蝶創作世界的豐富意涵，讀出周詩所具有的宇宙性或人性特質，以及詩作中引發的「個人與心靈的自由」。   　　◎詩論特別

邀知名譯者董恒秀中譯。董恒秀譯有艾蜜莉．狄金生的《我是個無名小卒》、《我居住在可能裏》、《這是我寫給世界的信》，也是周夢蝶的詩迷。她深刻了解「譯詩難，譯狄金生、周夢蝶更難」，是翻譯本書最合適的人選。   　　◎兩書書衣皆以雙特別色印刷，以具象又帶隱喻的圖像，加燙些許霧金，象徵兩位東西方詩人交會時互放的光芒。素樸的棉卡書盒，兩面皆配合書衣的圖像開模，露出部分書衣視覺，盒上加印部分書衣元素，並輔以燙印，內外相互映襯。   　　***   　　漢樂逸出生於美國，哈佛大學畢業後，進入全球漢學重鎮荷蘭萊頓大學攻讀中文碩士、博士。1971年，他在萊頓大學圖書館初遇周夢蝶的詩，兩個浸潤於東西方哲學、兼攝中外

宗教的靈魂，在周詩的回文、隱喻、禪思與悟境中交流。   　　1979年，他開始以英語、荷語翻譯周夢蝶的詩。四年後的夏天，他與周夢蝶在台灣初次見面，此後便經常透過親訪或信件往返交流討論，因而有機會洞察許多東西方學者未能察覺到的周詩細微之處。   　　漢樂逸一手寫詩，一手譯詩，歷經四十多年，翻越巴別塔，攀上孤峰頂，走進孤獨國，完成《周夢蝶詩集精選，暨荷蘭詩人漢樂逸英譯》一書。在翻譯過程中，他經由哲學、宗教、心理學、現象學等不同面向來吸收、轉化、醞釀、琢磨，以求精準掌握周詩「可以深海爲家，鵬飛時亦可將整個宇宙拋在身後」的獨特意境，同時更認為：   　　「周詩本身具有的宇宙性或『人性』特質，即使透過另

種一語言翻譯，猶能直指人心。周老許多詩中所引發的『個人與心靈的自由』，也極吸引東方或西方讀者。」   　　在《逸讀周夢蝶──荷蘭詩人漢樂逸解讀周夢蝶》中，他則透過兩大視角來解讀周夢蝶的詩作：   　　第一部〈解讀周夢蝶〉：從「回文」、「詩、夢、夢－詩」、「身體與意識」、「我們／彼岸」四個角度，引領讀者往返於周夢蝶「夢與醒之間的語言和世界」。   　　第二部〈翻譯周夢蝶〉：從言外之意的層次、詩行結束或沒結束、逐字閱讀、假想的字、雙關語、視角⋯⋯等，讀出浸透於文字之下的深沉意涵。   名人推薦   　　任明信（詩人） 　　林婉瑜（詩人） 　　徐珮芬（詩人、小說家） 　　曾進豐（《夢蝶全集》主編、高

雄師範大學國文系教授） 　　楊澤（詩人） 　　董恒秀（《艾蜜莉．狄金生詩選系列》譯者） 　　廖偉棠（詩人） 　　蕭詒徽（寫作者、編輯） 　　鴻鴻（詩人、策展人） 　　──共振推薦（依姓名筆劃排序）

沒有任何題目需要隱藏

為了解決藍星詩社代表作的問題，作者方群 這樣論述：

　　「當整個世界停止了呼吸」 　　「手機躺在床上不想醒來」 　　「詩人只有默然以愛寫詩」 　　方群寫詩的同時，也挑戰著詩的「形式」如何與「內容」相輔相成──《沒有任何題目需要隱藏》這本隱題詩集就是答案。或者藏頭，或者藏尾，亦有頭尾雙嵌者，且看詩人如何巧妙地將詩題嵌入詩句之中，有日常神思的幽默詼諧、寶島神州的旅行見聞，時而反轉既有詩題的古意風雅，時而暢談電影文苑的掌故軼聞，更有對滾滾紅塵的無限悲憫。 各界推薦 　　莫見（教師匠、愛詩人、文字工作者） 　　「《沒有任何題目需要隱藏》是方群迄今最有分量的一本詩集，不僅詩作總數超過百首，其長句的使用頻率與意象的繁複程度均更勝

以往，在在都可以看出上窮碧落下黃泉的心血。表面上這是一本藏頭（隱題）詩的類型專書，但在形式承繼突破與內容刻劃經營，也都顯現方群十年磨一劍的積極與專注。」──愛詩人‧莫見〈序〉 本書特色 　　★方群大玩隱題詩，鎔鑄生活靈感、旅遊見聞、文壇交遊、社會關懷於詩作中。

從臺北異鄉人到臺北新故鄉——戰後文學中的臺北印象

為了解決藍星詩社代表作的問題，作者陳瑩真 這樣論述：

本論文主要探討戰後臺北的文學發展以及文學中的臺北印象。現今的臺北無疑是一國際性的都會，無論在政經、教育、文學等各方面的發展亦是倍受矚目之焦點，然而卻因她的地理位置和過去特殊、複雜的歷史背景，而使她成為一座「移民城市」，也使得每個時期無論是因為政治因素，或者是為了工作、求學而移居至臺北者，對她有著截然不同的感受。 從日據時期因殖民統治而產生的國族認同問題，逐漸凝聚的「臺灣本土意識」，至戰後的臺北，由於國民政府的遷臺，則衍生出新的族群認同問題；又於都市化、工業化迅速發展後，因大量的南部或其他縣市人口湧入臺北，形成另一個族群、社會認同問題。是故可見，在臺北社會、文化、政治、經濟等各方

面的發展下，也深化了臺北「認同」的複雜性。 準此，本論文以「認同」、「都市文學」為主軸，透過各個時期中臺北於歷史、社會的發展和文學的相互作用下，探究不同時期的文學作品所呈現臺北的樣貌異同之處及原因，並且考察中、西方都市發展的背景和原因下，都市文學如何興起並影響其後的文學發展，同時，將和臺北有相似的殖民背景的上海、香港作為參照，相互比較觀察三者在殖民統治下的社會發展和都市化、都市文學的興起原因，以及三者中所呈現的都市印象有何異同，以及所造成的關鍵因素；再進而從西方文化、文藝思潮傳入，以及文學論戰所提出的反省和討論等，加以釐清文學中形成臺北的負面印象的主因。最後，在九○年代後全球化發展的趨勢

下，地方文學、文化日益受到重視，而透過考察執政者從文化政策的推行、文學獎的舉辦，促使市民意識的崛醒和市民書寫的普及，亦可見更貼近於有關臺北生活和經驗的呈現，並企圖藉此凝聚市民對於臺北的記憶，強化對地方的認同感；此外，國民所得的提高和社會經濟穩定的發展下，所造成的旅行風氣盛行，亦影響新世代作家旅行異地時與臺北互為參照，和遊走於臺北之際，所描繪臺北的歷史、地理景觀、生活經驗等，了解這些文本、作品中表達對於臺北的關懷和情感的轉變。