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國立政治大學 傳播學院博士班 劉昌德所指導 陳鴻嘉的 跨國運動的文化中介:NBA在台灣的擴展歷程 (2017),提出裕隆城ptt關鍵因素是什麼,來自於NBA、文化中介者、文化帝國主義、全球在地化、球評、運動媒體複合體。

而第二篇論文國立臺灣大學 國家發展研究所 曾建元所指導 林安儒的 Youtube網路競選影片的性別意識分析-以2014臺北市長選舉為例 (2015),提出因為有 2014台北市長競選影片、女性主義、意識形態、符號學、論述分析法的重點而找出了 裕隆城ptt的解答。

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跨國運動的文化中介:NBA在台灣的擴展歷程

為了解決裕隆城ptt的問題,作者陳鴻嘉 這樣論述:

本研究從全球化的視角下檢視NBA透過媒體在台灣社會擴展的過程。經由文獻爬梳、文本分析以及訪談19位球評後發現,理論上應當共生互利的運動與媒體,在NBA透過本地媒體擴展台灣市場的例子中,未必全然如此。在各式媒體中產製NBA文本的文化中介者之角色可能更為重要。首先,NBA開始積極拓展海外市場前,台灣社會已經藉由文化中介者在平面媒體上的引介,開始有系統地認識NBA。且這樣的引介是文化中介者有意識地雜揉本地文化元素情況下進行,此舉讓本地閱聽眾有機會從在地視角迅速地認識NBA。其次,隨著電視日益普及,本地電視台轉播NBA球賽的場次數量與頻率也隨之增加,文化中介者的轉播風格也從通俗育樂到專業,比較貼近美

式運動轉播的文本特色。不過此時在平面媒體上產製NBA文本的文化中介者依然嘗試從本地的觀點來看NBA。最後,歷經了一段時間的引介,在NBA漸次成為台灣青少年次文化之一的同時,網路平台的興起,讓每一個對NBA有興趣的迷,皆可以是透過個人化網路媒體生產與散布NBA文本的文化中介者。也因此,本地的NBA文本呈現如今多元紛呈的樣貌。歸結來看,NBA與台灣社會相遇的過程中,文化中介者大體傾向在媒體上構築一個具有在地特色的文本環境,NBA也才因而有機會成為本地青少年的重要次文化之一。是以,相較於鉅觀/結構的文化帝國主義觀點,以及微觀/行動的全球在地化概念,本研究認為運動/媒體/文化面向的全球化論述應再考慮從

「文化中介者」出發的中層分析視角。

Youtube網路競選影片的性別意識分析-以2014臺北市長選舉為例

為了解決裕隆城ptt的問題,作者林安儒 這樣論述:

性別平權,在台灣社會中是一個很矛盾的議題。台灣社會主流思想認為人人平等,乃至於性別平等是重要的普世價值,甚至許多人認為台灣已經完全達到性別平等了,然而性別相關議題的研究文獻顯示的結果,卻明顯對台灣性別平權現況是予以否定的。為何性別研究者與一般民眾的認知有如此大的落差?本文欲以女性主義的觀點,來分析競選影片中的父權思想成分,藉以解析女性在當今台灣社會文化脈絡之下,被如何想像與呈現。 台北市為台灣社會中,人口最多、政治經濟實力最雄厚的指標性城市,其競選影片中女性的呈現有著非常重要的代表性,故本文從女性主義的角度,利用符號學為基礎的文本分析及論述分析的方式,對2014年台北市長選舉的you

tube競選影片進行解析,欲探究其背後代表的性別意識形態意涵。 研究結果顯示,2014年台北市長候選人柯文哲與連勝文,兩人的競選影片皆呈現了非常濃厚的父權思維,兩人的影片從內容設計、運鏡方式到性別想像,都難以跳脫父權思想。這樣的現象並非兩位候選人及其競選團隊獨有的問題,而是呈現了整體台灣社會對於性別的刻板印象,故要達到真正的性別平權,需要台灣社會多數人真正理解父權制的框架對於個體的侷限性,勇於打破父權制的枷鎖,方能實踐人人自由平等的理念。