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另外網站【GQ Bar】Cocco & Co. 可可幫:從高雄紅到台北的饒舌音樂 ...也說明:當時仍在夜店工作的他,與經營者的理念不合,於是賴皮自己組建了一個活動:國語作業簿,專門推廣華語音樂上DJ 台,更在2017 年主辦了「下港體制」,提供 ...

這兩本書分別來自和平國際 和時報所出版 。

南臺科技大學 財經法律研究所 羅承宗所指導 陳靖雅的 COVID-19下的人權與法制衝擊初探 --以台灣防疫措施為研究主軸 (2021),提出高雄夜店活動關鍵因素是什麼,來自於COVID-19、疫苗分配與外交、防疫措施、人權與法制、電子圍籬。

而第二篇論文國立清華大學 教育心理與諮商學系 吳怡珍所指導 余曉涵的 玩轉性別新可能-Voguing舞蹈性別團體的行動研究 (2021),提出因為有 性別展演、Voguing舞蹈、諮商團體的重點而找出了 高雄夜店活動的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了高雄夜店活動,大家也想知道這些:

人性越界.犯罪心理解剖書:首部監所心理教師視角,逼近犯罪行為的起心動念

為了解決高雄夜店活動的問題,作者陳建安 這樣論述:

人性若是邪惡,犯罪還需要解釋? 善惡的界線真的有那麼容易跨越嗎? 僅憑外顯行為,就能將人歸類為好人或壞人嗎? 情殺、隨機殺人、分屍、家暴、性侵、 縱火、毒癮、黑吃黑、酒駕、神棍…… 是衝動、僥倖心態、精神失常,還是理性預謀? 走進時間收集器──監獄,一窺被禁錮的慾望和眼睛   本書深入解讀臺灣近年來重大刑案,包含隨機殺人、殺童、恐怖情人、性侵、縱火、青少年毒品成癮等社會問題,深入剖析其心理痕跡,揭開犯罪者的精神狀況、異常人格、成長背景以及犯罪促發動機與監禁心理歷程。   本書不是以刀光劍影、血腥殺戮的犯罪情節,來滿足我們對違法者的變態圖像,而是作者富有獨特而細膩的社會心理對話,以及逼近

圍牆內受刑人生命的日常流淌。   ✦你想知道捷運無差別殺人犯──鄭捷的犯罪動機嗎?   ✦所謂的正常人和犯罪者之間,距離沒你想的遠,而且存在更多共通點?   ✦惡魔真的存在?道德感低落的人就會犯罪?犯罪也會有功能嗎?   ✦入監也是要花錢的?被關也算是一種「孝順」?監所的會客室都能看到什麼樣的故事?   ✦身為另一種狀態存在的人,死囚會想家嗎?死囚症候群是什麼?   我們常常會驚訝於一個好人,怎麼會做出壞人的事。     臺灣近年發生的重大矚目刑案,從北捷案、北投文化國小割喉案、小燈泡事件、臺大宅王情殺案、多起家暴弒親案與殺妻兒案、分屍案,以及因債務糾紛潛入女友家中勒斃母女二人案等震驚社

會案件,這類犯案者一反過往,多為單純、沒前科者,有些還是一路表現優秀的年輕人所為。   從好人變壞人的距離有多遠?   ■你可能會好奇:   為何平時看似「正常的人」、「好孩子」也會犯罪?   人是「江山易改本性難移」,還是環境是影響人發展的關鍵呢?   難道真的有人天生毫無良知?   ➔也請你反思,如果犯罪很划算,如果誘惑、機會與負向條件都俱在時,你能保證自己不作惡?   ■你認為的「不智」是他的「合理」   當犯罪成為他們唯一解決問題的出口?        犯罪行為一定是出於破壞秩序嗎?弔詭的是,有時候犯罪者的暴力行為乃出於「道德」(moral)之名,認為自己是在恢復秩序,是一個

公平與正義的行為。一個黑道分子說,對方殺了我兄弟,我也殺掉他的兄弟,這很公平啊!家暴夫對其妻暴力相向,因為她做出讓他沒面子、不符合身為妻子該有的角色與責任行為,丈夫只是出於去教導、恢復角色秩序而已。   這些人可能都覺得自己的暴力行為沒有不對,甚至是一個再適當不過的懲罰。從這個觀點來看,他們才是站在「正義」的那一方。   要走進犯罪人的「內心」,我們必須試著換位思考,從犯罪者的成長過程中去認識他們的生命態度、犯罪情境及犯罪的動機與目的。   →→犯罪人哪裡想的跟你不一樣?   犯罪人通常為有以下思考特徵:   1 認知扭曲:擁有失真想法與解釋   2 敵意歸因:對他人懷有敵意的成見   

3自私自利的自我中心思考:自我中心、怪罪他人等卸責技巧   4 道德脫離:將該不道德行為劃在非關道德的領域,為巧妙規避內疚感等道德壓力   5 標籤理論:在少年時期別人對他的反應等,產生強大殺傷力,最後應證預言   →→是基於什麼心態讓他們犯下大罪?   ﹝高衝動性﹞:家暴犯、情殺犯、老人犯   ﹝滿足性慾﹞:連續殺人犯、縱火犯、性侵犯   ﹝尋求控制感﹞:連續殺人犯、性侵犯   ﹝成癮性﹞:毒癮犯、竊盜犯   ﹝僥倖心態﹞:酒駕   ﹝提升自我價值感﹞:幫派   ﹝金錢或性滿足﹞:綁架   ■身體最幽暗隱晦之處,是人心   預防犯罪,你務必讀懂──犯罪心理學   每當社會案件發生,你

只會跟著網軍鍵盤公審起鬨「殺之而後快」?   每當看到社會新聞,就想直接衝過去用私刑正義以牙還牙?   如果你不放下偏見,總視他們為洪水猛獸,只看到犯罪造成的惡,卻從來沒思考犯罪背後的社會病徵,那對改善社會毫無幫助。   ■誰都可能犯罪,誰都可能被害   犯罪「來」無影,「祛」無蹤;被害「祛」無蹤,「來」無影。犯罪和被害會在何時發生,又該如何預防和避免發生,沒有人能說得準;每個人皆要有自我被害保護的概念,你可以確定自己不犯罪,但無法保證別人不犯罪。   你曾經或是現在是加害者、受害者、加害人家屬、受害者家屬,還是「不知也不覺」成為其中身分之一。我們如何弭平社會撕裂的傷口疤痕?被害者要的

是什麼?如何讓被害者家屬選擇放下、捐棄仇恨,邁步往前走迎接新的人生?   這是我們的社會,你我都需要面對深談。眼不見為淨,不會讓犯罪與偏差問題消失,僅把壞人標籤貼上去,也不會讓自己周遭環境變得安全。沒有人生下來就想成為犯罪者,當然也沒有人願意成為被害者。惟有近看惡、了解惡,我們才能與「犯罪」共存,畢竟犯罪永遠不會消失! 本書特色   ✦特色一 ✦   以心理學為基礎,從華人本土文化、社會心理觀點,尤其搭配栩栩圖解和詼諧又不失嚴肅的平實語言,解析當代重要的犯罪議題與社會矚目案件。   ✦特色二 ✦   不同於過去相關書籍充斥著刀光劍影、腥風血雨的犯罪手法,作者以多年監所輔導與教學經驗,具

溫度且細膩的個體犯罪心理與社會結構觀察,呈現一個「人」的犯罪圖像。   ✦特色三✦   藉由深度剖析犯罪動態成因與犯罪人心理,期能降低社會大眾被害恐懼與預防犯罪,讓這社會在人們面對面時,展露的是微笑,而不是戒慎恐懼。 專文推薦   許福生|中央警察大學警察政策所教授   陳巧雲|中正大學犯罪防治學系暨研究所教授   黃富源|銘傳大學犯罪防治學系教授暨系主任   藤原進三|作家 各界掛名讚賞   Taco老師|海山高中國文老師   羊咩老師的追劇國文課 FB粉絲團|南山高中國文老師   沈雅琪|資深教師、神老師   林暘斌、梁芳瑜|國中老師、我們不只是老師FB粉絲團   洪仲清|臨床心

理師   黃益中|公民教師、《思辨》作者   黃子佼|主持人   楊士範|關鍵評論網創辦人暨內容長   溫芳瑜|風傳媒營運長   鄭俊德|閱讀人主編   蔡宇哲|台灣應用心理學會理事長、哇賽!心理學創辦人兼總編輯   潘展平|香港大學客席法律講師、大律師

高雄夜店活動進入發燒排行的影片

【 BSQD - SUBLIME 活動資訊 】
5/22 台北場
Cocco Taipei - 台北市信義區松壽路22號5樓
票價:待公布,現場購票即可
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5/29 高雄場
Cocco Kaosiung - 高雄市五福二路47號11樓
票價:待公布,現場購票即可
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COVID-19下的人權與法制衝擊初探 --以台灣防疫措施為研究主軸

為了解決高雄夜店活動的問題,作者陳靖雅 這樣論述:

COVID-19疫情自2019年底於中國武漢爆發迄今已近二年,除造成全世界數千萬人傷亡外,亦導致各國經濟重創,隨著病毒的變異,各國採取各項不同強度之防疫管制措施,而防疫如同作戰,面對看不見的敵人-病毒,防疫措施之選擇與強度之拿捏掌握,囿因世界各國國情與民俗文化之不同、人民防疫意識水平之落差,突如其來之舉措,亦造成許多社會問題及具高度自由民主意識之民眾反抗與侵犯人民自由、隱私權之爭辯,均讓各國政府面臨了前所未有之挑戰。公共衛生與政治、公共衛生與人性、公共衛生與法律間所形成之錯綜複雜網絡,衍生病毒與國家、法律、人權、人性間之齣齬。本文透過該疫情之進演,探討各國與台灣所採取之防疫手段、管制措施、疫

苗採購與接種順序分配、以及運用新興科技防疫之適法性與人權、民主、自由間之衝突爭辯。

空服員邦妮 從杜拜出發的飛行日記:揭開機艙中的人生百態和你所不知道的空姐二三事

為了解決高雄夜店活動的問題,作者邦妮(Bonnie) 這樣論述:

這不是一本你想像中的空服員日記。   這是一本寫亮麗制服之下、   在時區與時區間往返的飛人日常。   寫給同是離鄉背井的你,也寫給嚮往世界的你。   「沒有說出來的故事實在太孤獨了,所以我決定寫下來。」   她是全球最大航空公司的美女空服員,Bonnie。   從每趟幾百個人來去的航班裡,看遍人生百態,   在時區與時區之間,邊戰鬥,邊記錄生活。   她說,不同國家的乘客性情不同,發餐就有好幾種方式。   有些人談話有禮,但拿不到喜歡的餐點卻會發脾氣;   有些人從不說「請、謝謝」,拿不到愛吃的餐點卻一點也不介意。   她說,在空中,小人物的故事更令人印象深刻。   一年回家一次的

杜拜計程車司機,希望能託付上一封給家鄉妻子的跨國情書;   雙眼無神的孟國勞動工作者,拿著機上拍的拍立得紀念說,這是自己唯一的相片;   年邁的印度爺爺飛了半個地球到美國找孫子,便溺在座位上,沒有任何乘客抱怨。   她說,空服員是既浪漫又寂寞的工作。   每趟旅程的組員都互不認識,不問姓名和背景,只在乎當前共同分享的美景與美酒;   半夜在陌生的飯店驚醒,環顧漆黑的四周卻想不起來自己究竟在哪裡是常態;   而飛到後來,最讓人渴求的不是壯麗的山海,是在落地打開手機的瞬間,有簡訊傳來關心。   邦妮用既真摯且幽默的文字,揭開全球最大航空公司的空服員機上、機下的日常。   用一篇篇動人故事,帶著

你一起暫時離開地球表面,重新認識世界。   作者簡介 邦妮/Bonnie     在不同國家短暫居住,思緒像是文化大熔爐,實際上卻是土生土長的台灣人。出生於航空世家,從嬰兒時期便開始旅行,大學畢業前就已遊歷過五十多個國家,出社會後在杜拜的小紅帽航空繼續人生之旅。曾任柯夢波丹網路專欄作家。     自開始飛行後,在部落格分享工作時遇到的各種故事,有幽默、有溫馨、也有發人省思,吸引不少忠實讀者。擁有細膩的觀察力,更寫得一手好文筆,讓人讀著就有畫面,彷彿一起乘上航班、於時區與時區之中翱翔探險。     ﹝FB粉絲專頁﹞邦妮寫日記   www.facebook.com/bonniepasspor

tstamps/     ﹝Instagram﹞Bonnie Chang   www.instagram.com/bonnieyuanbonnitachang/ 序 謝謝你拿起這本書   1 亞洲、大洋洲 一切就是從這裡開始 你好杜拜,初次見面 我們都是飄洋過海的工作者 菜鳥新人的歡迎儀式 有愛的人的地方,哪裡都是家 對啊,我們熱門是理所當然的! We all left a guy at home. 不停計算時間的人 遇見,泰拳傳奇 轉身之後,也許再也不見   2 非洲 Safari奇遇記 沒有什麼比白麵包和奶粉更開心的了 北非情迷 午後慢慢裡的,漫漫人生 謝謝你教會我,生

命最重要的一課 霸道刻畫出的那片溫柔國土 尊重一個根本不存在的男人   3美洲 到世界另一頭,給自己的畢業盛典 一月的河流 人與人相處,還是該保有一些善良 再厲害的風景,都比不上跟你搶一碗泡麵 攸關國土安全的問題   4 歐洲 魔鬼終結者的溫柔身影 必須很努力,才能看起來毫不費力 馬德里的夏夜,俄羅斯式的一夜對話 學習,對外堅強、對愛的人柔軟 尋找那涓細水長流   尾聲   序 謝謝你拿起這本書   我在台灣長大,期間曾到不同的國家短暫居住或是拜訪。那些飄洋過海的經驗像是一顆顆顏色、種類不同的果實,我把它們都摘了回來,放在這棵在台灣種著的大樹上。無論去到哪,還是時不時會想念著,那棵大樹

上溫暖的巢。   父母都從事航空業,從小我就用他們的員工待命機票旅行。待命票在業內被自嘲成「乞丐票」,原因是因為航班有空位就上得去,沒空位就要等下一班。不過,幾乎是各家航空都可以開票。   假如說自家的蘋果航空客滿,但是另一家香蕉航空有空位的話,那就當場開香蕉航空的機票上機。再不然的話,榴槤航空也可以考慮。一切都是隨機應變,像是一道數學題目有好多種解題的方式,個個都算得出令人滿意的結果。   父親對於執行說走就走呢,可說是做到淋漓盡致。青少年時期,我大半夜不睡覺,在當時流行的通訊軟體MSN上跟朋友打屁聊天。爸爸敲了敲我的房門,開了一個小小的門縫,探頭進來:「我們去印尼的科摩多島看科摩多龍

好不好?」   我停下手邊的鍵盤。「好啊,什麼時候?」   他低頭看了一看手錶,「航班中午起飛,妳有一個早上的時間準備,應該夠了吧?」   至於為什麼突然在半夜想到要去看大蜥蜴呢?喔,因為那天晚上,動物星球頻道正在播出科摩多龍的生態特輯。   弟弟非常喜歡去夏威夷,說那是世界上最好最好的地方。於是,某次父親決定帶我跟弟弟去夏威夷。但到了機場,他才發現─「哇,去夏威夷的航班已經起飛了,記錯時間了。那可以去哪裡呢?嗯,下一班出發的航班是去洛杉磯,我們去洛杉磯吧。」   就這樣,當場決定了新的目的地。   媽媽扮演後勤的臨時應變小組,隨時幫我們開票、換錢。我的童年大概就是這樣,雖然那時還

輪不到我煩惱該怎麼計算這些數學題,不過耳濡目染了這樣靈活的運算方式─   「眼前問題是這個,解決的方式百百種。好,時間很有限,現在開始解。」   「方法一如果不管用,就立刻改用方法二。如果航班都滿了,就搭機去其他航點,之後再坐火車,或開車。如果買不到交通船票,那就找當地的漁夫租漁船。」   對於幸運地生長在航空家庭,並擁有這樣的教育方式,我滿懷感激。「妳要訓練出無所畏懼的移動能力。有什麼好怕的?去闖、去嘗試、去碰撞。」父親是油門,不斷地把我踢出去。「在外頭苦了、累了、受不了了,隨時可以回家。」母親是煞車,不斷地把我撿回來。成了有趣的平衡。不過兩人口徑一致的是:「長大以後不可以當空服員。」

這個行業太辛苦了。「當空服員就把妳剁手剁腳喔。」媽媽開玩笑地說。   在大學畢業之前,我沒有想過要當空服員。不過從小接受著航空家庭帶來的好處,卻對其中的心酸似懂非懂。「媽媽做了一輩子的行業,是什麼樣的心路歷程?」加上「世界好大,沒有看過的文化、沒有體驗過的生活方式實在太多了。」「非洲大陸是什麼樣子呢?」這些好奇的心情,帶著我來到杜拜的航空公司。   至於為什麼選擇這間位在杜拜的航空公司呢?因為它的航線版圖就跟這座城市一樣霸氣,像一片巨大繁雜的蜘蛛網,覆蓋著許多當時毫不了解的國家─如果想要探險,那就去大蜘蛛那裡吧。   過去媽媽飛得很累,下班之後都只想躺在床上,不想出門。她總是裹在白色的床

單裡面,只露出一顆頭,我笑她活像條腸粉。她不相信,我就照照片給她看:「妳看,妳是一條腸粉!」。當時還不懂空服員的累,是什麼程度的累。   開始飛行的第一個月,我就稍微懂了媽媽工作的辛苦。某天醒來,環顧漆黑的四周卻想不起來自己在哪裡。   「這是紐西蘭的飯店房間嗎?不過記得自己剛剛才在澳洲啊?」但窗簾透出的光影好像是熟悉的杜拜,還得要研究一下才想起來:「啊,對,我飛回杜拜了。」   母親是客艙經理,從她出社會之後就開始飛行,直到現在。空服員的班表是每個月底公布,沒有個固定。但從我小的時候開始,媽媽從來就沒有缺席過我生活裡任何一件事。從小習慣了她這樣在身邊東跟西跟的,自然也覺得理所當然;可奇

怪的是,她總是在上班,卻總讓我覺得她隨時都在,到底是怎麼做到的?這大概就是母親的能耐吧。到自己做母親之前,都不可能會懂的。   開始飛行之後,我瘋狂地飛台北班。一天過夜的時間裡面,再搭高鐵回高雄。那段時間,每個月都好累,簡直是站著都能睡著的地步。「妳是馬嗎?」一個組員問我。「馬?什麼意思?」「馬是站著睡覺的。」   因為組員人數龐大,每次跟我一起飛往未知世界的人,都相互不認識。很浪漫吧,不問你姓名和背景,只在乎我們當前共同分享的美景。目睹最壯麗的山海,學會新文化的生活方式,我在旅途上不斷挑戰自己的高峰與墜落心情的谷底,從興奮到氣餒,轉身卻只看得到自己的影子,以及那些我叫不出名字的人。  

 「沒有說出來的故事實在太孤獨了。」─所以我決定寫下來。   從寫部落格到寫書,這些與我一起成長的讀者們,你們認識我比與我共事工作的人認識得還多得多。這本書關乎著這些愛你的、你愛的,成就所有你所做成的這些事。   所以,不管你在哪裡,又為什麼拿起這一本書,我都謝謝你。   Rio de Janeiro, Brazil一月的河流里約熱內盧(Rio de Janeiro)的意思是「一月的河流」。這個名字是第一批到里約的葡萄牙人取的。他們初到達這裡的海灣時,以為是一條水源豐富的河流,所以誤取了這個名字。世界盃足球賽結束之後,為了更靠近更有生命力的市區,我們搬到了位在Lapa的青年旅館。Lap

a位於市中心,充滿豐富的文化歷史,許多里約知名的景點都圍繞在此。除此之外,這裡也是里約夜生活的心臟地帶,有紅燈區的影子。入夜之後的喧鬧聲在清晨才會停歇。入住的這間一星級青年旅館,房間是4 ∼ 6人男女混宿。房間門不上鎖,因此住宿在此的年輕人經常到處串門子。所有人都認識所有人。「201號房住的是一個西班牙男生、一個澳洲男生跟兩個阿根廷女生。202號房是兩個台灣女生、一個南非女生跟一個以色列男生。203 號房住的是兩個法國女生,一個牙買加......」非常有活力,但毫無隱私的地方。我每天都會看到敘利亞男生,阿敏,起初以為他是這裡的員工。「我是敘利亞難民。」他說。「我逃到巴西後,什麼都沒有。這間旅社

收留了我,讓我不支薪的在這裡工作。有空床的時候,我就睡在床上。沒有空床的時候,就睡在大廳的沙發上。」那一天晚上,同是住在旅館的一群人決定去嘻哈夜店,門口擠滿了被保安擋下的人。如鮭魚迴游一般,好不容易快竄到了門口,朋友們一個個進去了。阿敏卻在這時拍了一拍我的肩膀:「裡面太吵了,我在門口等你們。」我朝前方入口一看,原來是要收門票費。怎麼會沒有提早想到呢?我買了兩張票,在混亂的人群中,找到呆站著的阿敏。「你的票。」「我的天啊,真的是太感謝妳了。」「過去在敘利亞,我的生活非常完美。5個兄弟與父母同住在一棟大房子裡。另外還有一些房產在首都大馬士革,過得很不錯。我在學校唸的是飯店管理,課餘在喜來登飯店工作

。2011年初,受到阿拉伯之春(指阿拉伯各個國家為了「民主」和「經濟」等發起的社會運動)的影響,國內發生了許多示威抗議活動。我們以為隨著時間久了,事情就會平息了,並不以為意。但時間過去了,等到的卻是政府與人民的劇烈武裝衝突。

玩轉性別新可能-Voguing舞蹈性別團體的行動研究

為了解決高雄夜店活動的問題,作者余曉涵 這樣論述:

受女性主義興起的影響,社會上越來越重視性別議題,但仍有許多需要持續努力的地方。研究者梳理國內研究後,期望能將敘事治療中建構、解構、再建構的概念結合性別展演理論,搭配在多元性別發展歷史中孕育出的Voguing舞蹈發展多元性別能共同參與的諮商團體,並促進成員「覺察性別意識」、「形塑性別認同」、「發展性別協商能力」。研究者採用Lewin的行動研究模式,設計為期8週,每週1次,每次2小時的團體方案,並招募到3位生理女性成員、3為生理男性成員。研究資料包含觀察紀錄、成員回饋、研究日誌、錄音與逐字稿與錄影紀錄,經由三角校正檢核與不斷反覆改寫後,用主題類別的方式進行分析與呈現。首先,性別意識覺察的部份,研

究發現成員受到社會原有性別架構中的性別框架影響,隱含著害怕跟他人不同以及成為孝順子女的自我期許。不過,當成員選擇與因性別框架協商時,常以手的肢體部位作為表達自我的方式。其次,形塑性別認同的部份,研究發現成員戲仿性別展演行為時可能會有焦慮感,但大部分成員都能藉由Voguing舞蹈的展演,更自在的探索自我想要的性別,甚至有一位成員在團體中確認了自我為無性別。第三,發展性別協商能力的部分,研究發現成員透過參與團體發展出降低他人影響或提升自我內在的聲音的性別協商方法,加以轉化或抵抗社會原有性別架構中的性別框架。最後,基於研究結果與發現,研究者對實務工作者及未來研究提出具體建議。