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國防大學 戰略研究所 劉秋苓所指導 蘇欽木的 中共文化外交策略研究—以孔子學院為例 （2014），提出充電寶大陸用語關鍵因素是什麼，來自於公共外交、文化外交、孔子學院、境外思想教育。

而第二篇論文國立政治大學 東亞研究所 陳重成所指導 林郁瑤的 全球在地化與中國大陸山寨手機之研究 （2012），提出因為有 全球在地化、全球化、在地化、山寨、山寨手機的重點而找出了 充電寶大陸用語的解答。

最後網站105 年度國內外與中國大陸經濟情勢發展與我經貿策略規劃工作 ...則補充：2 原文本中，中國大陸用語為「信息化」，本報告為求便於理解，除引述完整之政策文本外，將 ... 設；而與居民生活相關的幼稚園、學校、社區停車位、充電樁、.

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兩岸用語大 PK - 資訊篇

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中共文化外交策略研究—以孔子學院為例

為了解決充電寶大陸用語的問題，作者蘇欽木 這樣論述：

隨著改革開放的進展，中共在國際地位亦隨之攀升，使得世界各國越來越想直接認識這扮演著「世界工廠」及「世界市場」角色的中國，於是乎一股「漢語熱」的風潮便應運而生。在漢語熱的推波助瀾下，中共由官方主導自2004年起在世界各國廣設孔子學院，截至2013年年底，已在全球120個國家（地區）建立了440所孔子學院和646個孔子課堂，做為中共與世界各國教育文化交流合作及發展友好關係的橋樑。本研究透過文化外交的觀點看中共「孔子學院」政策發展，研究所得－中共正處於一個新興穩步成長的階段，在具龐大消費市場的客觀條件下即具備了語言發展的優勢利基，同時中共在「根據各國（地區）特點和需要，孔子學院的設置模式可以靈活多

樣」的前提下融入在地文化，此舉更能滿足受眾需求，同時能降低跨文化傳播所帶來的衝擊，進而善用這拿著胡蘿蔔當棍棒使的政治工具。

全球在地化與中國大陸山寨手機之研究

為了解決充電寶大陸用語的問題，作者林郁瑤 這樣論述：

本研究主要目的是以全球在地化之理論內涵去探析中國大陸山寨手機之不同發展進程，以及全球在地化對山寨手機的影響，還有山寨手機在全球化浪潮中所扮演的角色。 基於以上目的，本研究之重點如下：一、檢閱全球化和全球在地化等相關文獻，以及中國大陸面對全球化趨勢之歷史 背景。二、了解中國大陸特殊詞彙「山寨」之意涵，以及山寨現象中的山寨產品和山寨 文化之區隔，藉以更真正了解隸屬於山寨產品中的山寨手機。三、對山寨手機各項發展階段進行論述，並介紹具有明顯「全球在地化」現象之 山寨手機，分析其與全球在地化之連結。四、了解山寨手機之在地條件與發展背景，分析山寨手機盛行之原因，及其在全 球

在地化的過程中，與全球化之相互關係。根據以上重點，研究發現中國大陸的政治、社會環境為山寨手機提供了良好發展的在地條件。而且包含中國特殊詞語「山寨」意涵的山寨手機，在模仿與創新的發展進程中，除融合全球化和在地化，並塑造出一種「由下而上」類型的全球在地化外，也與全球化形成相互扞格的矛盾關係。關鍵詞：全球在地化、全球化、在地化、山寨、山寨手機

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