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自然教養：席捲歐美、破百萬熱議全新型態教養！汲取逾千年原民文化智慧，培育高情商、自動自發、抗壓性強的孩子

為了解決美寧洗碗粉的問題，作者麥克蓮・杜克萊夫 這樣論述：

當全球父母都忙著向西方文化取經，卻忽視了原始文化所蘊藏的強大智慧。 原來最值得借鏡的育兒之道，早已存在逾千年！   擺脫「不是大人掌權，就是小孩當家」的失衡狀態， 讓所有家長腦洞大開的新型態教養之道。   跟著馬雅（Maya）、因努特（Inuit）、哈扎比人（Hadzabe）學教養， 從此不用再打罵、責罰、當虎爸虎媽， 育兒也可以這麼輕鬆優雅！   ★ 美國Amazon兒童研究社會科學分類榜NO.1，逾八成讀者5星讚譽！ ★《紐約時報》、《出版者周刊》、《今日美國》暢銷書！ ★ 掀起全球熱議旋風，19國爭相搶譯！ ★ 進化生物學、心理學、神經科學領域實證支持。 *** 2019年，麥克蓮

・杜克萊夫所著的《因努伊特人如何教孩子控制脾氣》（How Inuit Parents Teach Kids To Control Their Anger）一文，於全國公共廣播電臺網站刊出後，激起廣大的迴響。家長們都在好奇，為何這些來自世界各地的古老社群，可以輕輕鬆鬆就教出自律、高情商、自發助人的孩子。 身為專業科學線記者，以及為教養所苦的新手媽媽麥克蓮，帶著自己三歲大的女兒，深入南美、非洲和阿拉斯加等地，觀察當地住民的管教方式，並且親身實驗這些育兒方式，這才發現──主流的西方教養觀念根本行不通！在這些古老住民獨特的管教技巧下，女兒變得更為懂事，麥克蓮也放下了對教養的焦慮，進而有效改善自己的親子

關係。 她將自己的訪談與研究集結成此書，替所有苦於育兒的父母開啟一條康莊大道： ❐ 顛覆過時且似是而非的主流教養觀念 ．現代提倡的許多育兒建議，最初目的只是為了將嬰兒照顧標準化，包括餵食時間、睡覺時間……然而這些建議大多違反生物自然。 ．大環境造成的不安感，讓父母覺得自己有義務把握每個教導孩子的機會，讓父母過於緊繃和心累。 ．為了建立孩子的自尊，父母總是盡其所能地讚美、鼓勵、表揚孩子，卻間接削弱了孩子自發與自我肯定的能力。 ❐ 採集‧狩獵等原始文化的獨門教養撇步 ．父母從不阻止孩子幫忙，即便他們做得一團亂。 ．父母不會勉強自己參與「專為孩子打造」的活動（例如「扮家家酒」），而是盡可能讓孩子

參與成年人的活動。 ．屏棄「獎」或「懲」的極端教養方式，專注於激發孩子想要融入家庭或團體的渴望，透過「成就感」和「歸屬感」讓孩子自動自發地做事。 ．因紐特人以高情商著稱，他們知道情緒的傳染力，因此會著重於安頓自己的心情來影響孩子，而非逼迫吵鬧的孩子安靜下來。 ．因紐特媽媽具備兩大重要教養能力──說故事和演戲，能夠快速安撫孩子情緒。 ．哈扎比人的孩子有自信、抗壓性強，因為他們放手讓孩子自由探索世界，從小就學習如何和「危險」相處，由此建立起強大的自信與自立技能。 ❐ 這些古老文化的育兒智慧，是否真能適用於現代社會？ 有感於讀者閱畢此書後，仍會對原民文化的教養方式有所存疑：身處摩登世界的我們，真的

適合書中提到的教養方式嗎？作者在本書最後提出改良後的解決之道，把握團結、激勵、自主、不干涉四大原則，將原民智慧巧妙地融入現代的教養方式。 *** 各界好評 本書充滿慧詰的點子，讓我想要立刻拿我的孩子來試驗看看。 真希望我在制定家務分工表之前就看過這本書。 —潘蜜拉．德古曼／《紐約時報》書評 一本深入的分析，回溯到幾千年前被忽略的育兒技巧， 致力於她的觀察對象。 —《大西洋》 一本生動的旅遊紀事，作者帶著三歲的女兒蘿西走訪了世界各個角落， 尋找育兒的技巧……杜克萊夫提供父母許多實用且可管理的技巧， 最後一章更總結了許多額外的資訊。 家長們會被作者的好奇心所感染，同時深受鼓舞。 —《出版者周刊

》 本書充滿許多實際可行的資訊， 可以幫助家長們應付每日的育兒挑戰。 —傑米．赫頓／Book Riot書評

美寧洗碗粉進入發燒排行的影片

王宣一飲食散文研究

為了解決美寧洗碗粉的問題，作者王彥婷 這樣論述：

從《國宴與家宴》論及，王宣一與母親之間的聯繫，書寫關於童年味覺感官與記憶的連結。從品味開始論起，品味對於傳承的意味，和空間對於女性的親密度，以及從依戀關係至共感和味覺感官的記憶。透過模仿並實踐烹飪觸發的味覺記憶，轉成王宣一的內化經驗。味覺記憶中的臺灣味和異國料理，藉由飲食認同產生的感受，並從個體對於飲食情感至群體對飲食情感，透過集體記憶勾起的情懷。在臺的異國料理則呈現跨界和混融的飲食習慣。飲食的跨界經由食材、擺設空間等因素建構出異國想像，亦創造異國感。飲食的混融則是運用烹飪手法和食材創造出正統或富有新意的料理。並以美食者的角度探索臺灣和異國飲食，從地在人和外地人的觀點切入。加上隨著時代變化，

飲食的發展深受科技和商業影響，從各種相關的面向了解飲食的風貌和困境，結合以人為本的設計和餐具使用及從眾行為的方式，探討追逐飲食的核心價值，受外界因素影響之下的飲食習慣，又順應潮流而接受飲食的改變，而商業模式毫無知覺地滲透入飲食生活，然在如此的環境之下，對於飲食該用何種心態面對，又該知道如何吃。本文分為五章。第一章先從研究動機、文獻回顧、研究範圍、方法，及王宣一作品小說和兒童文學等作論述。第二章從《國宴與家宴》此書為論述中心，探討王宣一受母親影響的童年飲食和記憶關係。第三章則是從《小酌之家》和《行走的美味》此二書作為論述中心，主要探討在臺灣的在地飲食和異國飲食，這兩者經由外界因素產生的變化，以及

內部因應變化後的處理。第四章從王宣一於報導專欄的飲食文章為論述，探討生活中的飲食文化，因商業行為造成的飲食問題。最後，第五章則是綜合各章論述，歸納研究之分析，顯現王宣一飲食散文的書寫價值和投射飲食的個人觀點。

高效率癌症照顧心法：張鳳書陪伴爸爸走過治療路，心情佳、營養優、體能好，逐步展開癌後新人生

為了解決美寧洗碗粉的問題，作者張鳳書 這樣論述：

節目錄影，幫老公、兒子準備三餐，帶著爸爸做治療、也張羅他的餐食 在工作、兩個家庭穿梭忙碌之餘，張鳳書依舊充滿幹勁 學畫紓解壓力；健身鍛鍊肌耐力；進修健康管理課程，為自己、也幫助他人 誰說照顧者一定是悲情？轉個念，你也可以好好過生活 　　2020年6月的生日，是張鳳書最難忘的一次。 　　在與好友相聚的慶生派對上，她接到爸爸罹癌消息， 　　儘管慌張，但在冷靜下來尋求協助並諮詢專家意見後， 　　展現家中大姐的沉穩，與父母、弟妹溝通達成共識， 　　齊心陪伴與照顧爸爸安度治療的日子…… 　　期間，有沮喪、有挫折，但這些都打不倒張鳳書， 　　反而激發她滿滿的正能量，學會有智慧地與爸爸溝通相

處， 　　這一年爸爸的狀況穩定，而她生活也精采。 　　書裡記下的是屬於張鳳書的故事，她的經驗肯定和你的不一樣， 　　但希望能給予正在面對處理類似問題的你些許靈感， 　　陪伴罹病家人一起走過這段艱辛的路程。 本書重點 　　》照顧罹癌家人的5大安心祕訣 　　1清楚知道癌症不是不治之症 　　2尋求專業協助 　　3家人之間要合一，核心成員更要同心同調 　　4選擇現代醫療，不尋求偏方 　　5有知識就有力量，打敗因無知造成的恐懼 　　》張鳳書照顧心法大公開 　　1 安撫罹癌家人的情緒之前，先照顧好自己的身心 　　2 適時給自己放鬆的時光，看書、進修學習或喝杯咖啡放空都好 　　3 當病人沒胃口時，與

其動之以情給對方壓力，不如投其所好調整味道 　　4 鳳書上菜分享癌友蛋白質達標、刺激食慾的撇步 　　5 生病了更需要運動：自己先動起來，以具體的成果鼓勵爸爸運動 　　》專家建議 　　1 心理諮商師葉北辰給你最簡單實用的心理照護方法 　　2 營養師黃孟娟告訴你癌症治療的正確飲食觀念與破解迷思 　　3 運動教練Kenneth設計適合癌友的運動，正確安全地鍛練肌肉、提升肌耐力 名人推薦（依姓名筆劃排序）   　　何啟功／前衛生福利部次長 　　林亦君／鏡週刊副總編輯 　　季芹／主持人 　　吳淡如／知名作家、主持人 　　高文音／電視節目主持人 　　陶禮君／美食評論家

　　韓柏檉／臺北醫學大學公共衛生學系教授 好評推薦 　　「寫給照顧者的能量補給書，與親愛的家人攜手勇敢面對癌症、迎向未來。」——王正旭醫師／癌症希望基金會董事長 　　「鳳書誠心為病人及家屬提供親身的就醫經歷、飲食營養以及運動的新觀念，讓人看到她對生活的用心以及對病人的關心，還有投資健康的決心與毅力。」——謝政毅／臺北醫學大學附設醫院血液腫瘤科醫師 　　「這本書中，含括飲食清單、醫療指引、肌力訓練、心理諮商，簡直是現代家庭最需要的『讀書筆記＋教戰手冊』。」黃瑽寧／馬偕兒童醫院兒童感染科主治醫師 　　「『有知識就有力量』是鳳書分享的祕訣之一，只要對疾病有明確的了解，就不會擔心害怕。如果

你身邊也有需要照顧的病人，我相信這本書，能提供你正確的知識，給你力量。」——譚敦慈／林口長庚紀念醫院臨床毒物科護理師 　　「這是一本有溫度的書，寫出照顧者與被照顧者之間真實的磨合，教導我們運用知識和轉個念頭的正能量，做到對病人最好的照顧，達到雙贏的局面！」——劉怡里／臺安醫院營養師 　　「我深信書中深刻動人的文字不但能療癒癌友，甚至還能教會我們如何體貼別人的需要，成為家人最美好的神隊友。」——蔣雅淇／暢銷作家 　　「本書分享的病人與照顧者溝通互動、營養美味兼具的食慾菜色、適合癌後體能恢復的動作指導，閱讀每一章節就像述說自己一路邁向康復的過程，透過鳳書的文采，期盼提供病友及其家屬更快重返正

常生活軌道的方向。」——郭洹希／血拾人生社群共同創辦人  

社群媒體與教會：台灣基督長老教會相關臉書粉絲專頁之研究

為了解決美寧洗碗粉的問題，作者林以理 這樣論述：

本研究目的在於探討社群媒體時代中，台灣的基督徒在宗派認同、教會權威與信仰生活上的變遷，嘗試了解宗教信仰者可以如何與社群媒體平台互動。近年各樣社群媒體平台在台灣社會中蓬勃發展，新興網路社群媒體文化對教會的體制結構，或是教會與社會關係都可能有所影響。過往對於基督教與新媒體的研究，著重如何在教會發展與宣教上使用新媒體，本研究則試圖關注教會與社群媒體在社會文化上互動、實踐的過程。本研究以海蒂‧坎貝爾（Heidi Campbell）的「科技的宗教-社會形塑」（religious-social shaping of technology）作為理論架構，認為宗教群體的歷史傳統、社會價值和信仰實踐，可能導致

其面對新媒體的態度、方法，和最終發展模式的差異。研究方法以文獻分析法、內容分析法和數位民族誌為主，針對「長老教會青年陣線」、「改革中！長老教會」以及「神學生Tulbus的歷險記」等三個具台灣基督長老教會背景的臉書粉絲專頁進行探討。本研究結果發現，不同群體或個人對於社群媒體的觀點，使得粉絲專頁呈現多元的經營模式。而台灣基督長老教會的歷史和神學傳統，也確實使其在粉絲專頁上有不同於台灣其他教派的發展。不論是地方教會或是機構，透過對社群媒體經營的投入，以及對社群媒體文化的認識，可以使教會在面對轉型危機之際，有組織再造和反思其社會關懷的可能。