北合歡山的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

北合歡山的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦墨刻編輯室寫的 賞花趣 可以從中找到所需的評價。

另外網站合歡山生態旅遊細部規劃 - 臺灣國家公園也說明:陸、太魯閣國家公園合歡山遊憩區細部計畫(關原、大禹嶺、小風口、 ... 合歡山位於中央山脈的北段,由於交通便 ... 北合歡山登山步道延伸路線3070M 處鞍部窪地.

國立東華大學 華文文學系 吳明益所指導 陳泳曆的 通往桃源的路—戰後太魯閣書寫研究 (2011),提出北合歡山關鍵因素是什麼,來自於太魯閣、太魯閣書寫、山岳書寫、花蓮文學、自然書寫、旅行文學。

而第二篇論文逢甲大學 景觀與遊憩碩士學位學程 李英弘所指導 陳文香的 登山者專門化程度與心流體驗之研究 (2010),提出因為有 遊憩專門化、心流體驗、登山的重點而找出了 北合歡山的解答。

最後網站[花蓮縣秀林鄉,南投縣仁愛鄉] #合歡北峰(合歡山北峰則補充:[花蓮秀林鄉,南投仁愛鄉] #合歡北峰(合歡山北峰、北合歡山) 標籤: #合歡群峰#紅毛杜鵑花#箭竹緩草原#反射板#合歡山北峰步道#花海美景#臺灣二葉 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了北合歡山,大家也想知道這些:

賞花趣

為了解決北合歡山的問題,作者墨刻編輯室 這樣論述:

  OFF,讓我們度假去。本書介紹全台灣最值得造訪的13個賞花地點:花東縱谷、陽明山、阿里山、合歡山、三義通霄、觀音、白河、玉里富里、金瓜石、田尾、銅鑼、奧萬大、信義鄉等地,欣賞波斯菊、櫻花、油桐花、蓮花、金針花……的花海美景,領略台灣一年四季的不同風情。

北合歡山進入發燒排行的影片

⛰️ 全球高山密度最高的島嶼之一:台灣
⛰️ 台灣百岳 No. 34 - 合歡北峰 (北合歡山)
⛰️ 標高 3422 公尺
⛰️ 步道來回竟然爬了快五個小時...

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通往桃源的路—戰後太魯閣書寫研究

為了解決北合歡山的問題,作者陳泳曆 這樣論述:

本文以太魯閣國家公園此一以山岳為主要地理環境的空間為範疇,整理台灣光復後至今人們對此空間的較富文學性的描寫,希望從中歸納出台灣人與山的情感及文化。由於人們到達太魯閣的方式、心態與台灣社會發展關係甚深,文學的出版也與此中體制、思潮以及各類文學類型的演變息息相關,本文首先會交代與文學相關的社會背景。接著分為兩個主軸探討太魯閣書寫的特質,一是以較大的視野討論台灣整體創作方向,幾個較重要的主題如中橫開通前與開通後一般旅遊的視野、七○年代興起登山活動如何深入山林、八○年代以後國家公園成立後人們對太魯閣自然與人文環境的深入發現。二是聚焦在花蓮作家身上,探討他們因在花蓮出生、長期生活而對太魯閣有特殊的血緣

與地緣關係,以及花蓮多元族群、混居後所激發出的特殊歷史感,從中產生的視野、記憶與情感皆有異於外縣市的作家。最後以桃花源這個一定頻率地被用來形容太魯閣此一理想環境的概念,歸納人們對太魯閣中仙鄉般無人的自然環境與實際有人生存之環境的想像與關注,這裡既是宏偉靈秀神聖的造化遺產,也是提供生養與日常活動的家園,而在這兩端中還有著更複雜又因時代而異的仙鄉與人境之互滲。本文透過整理太魯閣書寫歸納出此一特質,也希望日後可能與台灣整體山岳書寫作更大的連結。

登山者專門化程度與心流體驗之研究

為了解決北合歡山的問題,作者陳文香 這樣論述:

鑑於以登山為休閒運動的民眾日益增加的趨勢,瞭解登山人士類型及體驗有其必要性。因此,本研究旨在探討登山者專門化、心流體驗與其間之關係,期望研究結果可做為國家公園及登山協會等規劃教育訓練之參考。本研究採便利抽樣法,利用網路問卷在登山社團網站、論壇、國家公園保育志工版等發放,有效問卷為429份。主要研究結果包括:1.受訪登山人士多為男性、未婚、學生、居住於北部地區、20-29歲青年人、平均月收入20,000以下、教育程度為大學專科、登山隊伍性質為自行組隊、百岳數目0-20座百岳、最常的登山類型為高山、社團經歷為曾經參加登山協會/社團,我目前都是自組隊、熱門前五座百岳依序是:合歡山、北合歡山、合歡東

峰、雪山、石門山。冷門前五座百岳依序是:駒盆山、東巒大山、卓社大山、火山、甘薯山、鹿山。2.利用專門化認知、行為、情感三構面分數累加,以單因子變異數分析檢定其分群,結果分成三群登山人士群,分別為「初級專門化登山人士」、「中級專門化登山人士」及「高級專門化登山人士」。將心流體驗問項依原題義簡化成九個構面包括:「技巧與挑戰的平衡」、「意識與活動相融合」、「明確的目標」、「立即回饋」、「全神貫注」、「控制感」、「自我意識喪失」、「時間感扭曲」及「自成性經驗」後,將三群專門化登山人士群與心流體驗九構面之單因子變異數分析顯示,三群專門化登山人士群對心流體驗構面均具有顯著差異。透過單因子變異數分析以及無母

數檢定發現:具有高度專門化程度的登山人士在心流體驗九大構面的感受程度均呈現比較強的現象。